隨著人類對生態(tài)環(huán)境的重視，“原生態(tài)”成為近年來的生態(tài)熱點，所謂原生態(tài)，是指不受人類影響或很少受人類影響的原始狀態(tài)。是一種自然原始的狀態(tài)，象征著人與自然的和諧。原生態(tài)包裝是在人與自然關(guān)系發(fā)展的過程中逐漸被人們接受的，原生態(tài)包裝就是在這樣的環(huán)境下產(chǎn)生的。包裝的原生態(tài)設(shè)計可以理解為:在滿足包裝需求的前提下，注重包裝的生態(tài)效益，結(jié)合生態(tài)倫理，保持包裝本身的藝術(shù)形式，充分體現(xiàn)自然、鄉(xiāng)土、傳統(tǒng)的氣息。原創(chuàng)包裝設(shè)計離不開中國文化。中國古代有很多生態(tài)學(xué)說，儒家的萬物之愛，道家的天人合一，佛教的眾生平等。在這些生態(tài)理念的指導(dǎo)下，中國的先民創(chuàng)造了一系列蘊含智慧的原生態(tài)包裝，影響了現(xiàn)代包裝設(shè)計。這種設(shè)計與人們的生活習(xí)慣密切相關(guān)，體現(xiàn)了中國的地域文化和民族文化，真正體現(xiàn)了東方美學(xué)思想。

　　一、樸素的自然美

　　原包裝一般采用天然材料，沒有雕飾，直接體現(xiàn)了自然的質(zhì)樸之美。它的材料無處不在，如木、竹、草、棉等。，而且大部分都不貴。雖然表面看起來粗糙，但制造工藝凝聚了人們的智慧。采用天然材料的原生態(tài)包裝，注重材料本身的自然美，用不太復(fù)雜的裝飾，給人一種素雅的氣質(zhì)。讓包裝回歸自然，這與現(xiàn)代人推崇的生態(tài)設(shè)計文化不謀而合，是勞動人民對自然材料藝術(shù)價值的深入發(fā)掘，是材料形態(tài)與其創(chuàng)作意圖的完美結(jié)合。

　　二、自然美和藝術(shù)美的統(tǒng)一

　　原創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計在設(shè)計上突出自然，體現(xiàn)自然。在裝飾和主題上，原生態(tài)包裝設(shè)計以自然為參照，能真實再現(xiàn)自然的形態(tài)和色彩。設(shè)計師運用不同的裝飾手段對天然材料進行處理，達到自然美和藝術(shù)美的統(tǒng)一。原生態(tài)的包裝設(shè)計往往是中國傳統(tǒng)的道家思想，主張道法自然，以“自然”達到天人合一。自然有各種各樣的種類，這是我們?nèi)≈�不盡的藝術(shù)源泉。因此，設(shè)計要突出自然，實現(xiàn)人與自然的統(tǒng)一，不僅要關(guān)注設(shè)計，更要關(guān)注自然本身以及自然與藝術(shù)的結(jié)合，從而體現(xiàn)人文精神。如今，在重溫自然生態(tài)理念的指導(dǎo)下，許多設(shè)計師癡迷于探索自然，咀嚼其魅力，設(shè)計出許多符合原生態(tài)包裝理念的作品。

　　三、民族文化的載體

　　原生態(tài)包裝設(shè)計如同大自然一樣清新自然，是人們生活勞動的自然表達。所以它是一種文化，能讓我們感受到背后的民俗和人文。原始包裝設(shè)計具有鮮明的民族特色，傳達了一種民族信仰，是民族健康生活方式的直接體現(xiàn)。消費者不僅要消費產(chǎn)品，更要了解原生態(tài)包裝背后的文化內(nèi)涵。原生態(tài)包裝是利用具有本土特色的文化形式，使其更具親和力。

　　以中國傳統(tǒng)包裝為核心，東方美學(xué)，高貴的竹編，古老的陶器，清新的綠葉，無不滲透著中華民族的文化色彩。中國古代人民使用簡單的天然材料，樸素的民族色彩，大方的造型，濃厚的生活氛圍，這些都與中華民族充滿活力和包容性的民族文化密切相關(guān)。原創(chuàng)包裝是實用的、感性的，是民族文化情結(jié)的詩意表達。今天的包裝設(shè)計應(yīng)該借鑒前人的成果，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念，進一步發(fā)展包裝設(shè)計文化。因此，在包裝設(shè)計過程中，設(shè)計師站在民族文化的高度，從宏觀的角度精心選擇具有民族文化特色的材料，更容易取得成功。